jueves, 23 de febrero de 2017

Convocatoria revista BOCA DE SAPO 24 #MIERDA




Boca de Sapo. Revista de arte, literatura y pensamiento (www.bocadesapo.com.ar) es un espacio dedicado a reflexionar, divulgar e intervenir en el horizonte estético-filosófico contemporáneo. Con este ideario, Boca de Sapo abre la convocatoria a quienes quieran participar de la próxima edición, cuyo tema será "MIERDA".
Los interesados en participar (mayores de 18 años) podrán hacerlo, en esta oportunidad, en las siguientes disciplinas: ARTE URBANO, INVESTIGACIÓN PERIODÍSTICA y PERFORMANCE.
En todas las categorías, las obras deberán enviarse por e-mail a la siguiente dirección redaccion@bocadesapo.com.ar hasta el 31 de mayo de 2017.
En el e-mail enviado debe constar el siguiente lema de asunto "Convocatoria BOCA DE SAPO 24 / Apellido / Categoría", y en el cuerpo del mensaje se debe consignar el nombre completo, la dirección, el teléfono y el número de DNI. Se recomienda agregar también unas líneas curriculares y/o una pequeña reflexión sobre el material presentado.
Los participantes de la convocatoria deben adjuntar en el e-mail una carta en la que se manifieste expresamente ser artífice de sus obras.
En la modalidad ARTE URBANO (STREET ART) podrán enviarse hasta cinco fotografías, en archivo adjunto al e-mail mencionado, deberán estar en formato JPG con buena resolución (sin pesar cada una más de 2 Mb).
En la modalidad PERFORMANCE deberá enviarse una sola pieza subida a una plataforma de elección (youtube, vimeo, etc.) que reflexione sobre el tema de la convocatoria, a partir del teatro físico, el mimo, la pantomima, etc.
En la modalidad INVESTIGACIÓN PERIODÍSTICA podrá postularse un artículo que no supere los 35.000 caracteres con espacios. Deberá enviarse por e-mail en un archivo adjunto cuyo formato debe ser WORD.
Las obras seleccionadas en cada una de las categorías por el equipo de la revista, de acuerdo a la relevancia de la propuesta, se anunciarán oportunamente antes de la salida del nuevo número, en la Agenda de la plataforma web. Los beneficiarios de la misma formarán parte de BOCA DE SAPO 24: MIERDA en condición de colaboradores de la revista. En todos los casos, los colaboradores aceptan que sus aportaciones aparezcan tanto en soporte impreso como digital. Boca de Sapo no retribuye pecuniariamente las colaboraciones.
Se agradece la difusión de esta convocatoria. 


 Te invitamos a leer la edición N°22 de Boca de Sapo dedicada a pensar los #Activismos.

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Revista Boca de Sapo. Arte, literatura y pensamiento.
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martes, 21 de febrero de 2017

Please sign to reinstate the links to SPanish on the White House.gov portal!!

  

Compartimos la petición de la Academia Norteamericana de la Lengua Española, para que se reinstale la página en castellano eliminada por Trump de la Casa Blanca.  


Gerardo Piña-Rosales
Director, Academia Norteamericana de la Lengua Española
Correspondiente de la Real Academia Española
www.anle.us

lunes, 20 de febrero de 2017

CONVOCATORIA ARTÍCULOS/ CLEPSIDRA- NÚCLEO DE ESTUDIOS SOBRE MEMORIA


CONVOCATORIA A PRESENTACIÓN DE ARTÍCULOS
 Clepsidra. Revista Interdisciplinaria de Estudios sobre Memoria
El Comité Editorial de Clepsidra. Revista Interdisciplinaria de Estudios sobre Memoria convoca a investigadores/as en las diversas disciplinas de las ciencias sociales y las humanidades a enviar artículos para su Dossier temático en preparación.
POLÍTICAS URBANAS EN CONTEXTOS DE VIOLENCIA DE ESTADO EN AMÉRICA LATINA
Coordinación del Dossier:
Pamela Colombo, Investigadora Marie Sk-Curie, IRIS-EHESS (Paris)
Carlos Salamanca, Investigador adjunto Conicet, CURDIUR-UNR (Rosario)
            Este Dossier temático se propone examinar algunos de los proyectos territoriales y urbanos emprendidos en contextos de violencia de Estado en el pasado reciente en América Latina. Las políticas del espacio que nos interesa explorar van desde la erradicación de "villas miserias", "invasiones" o favelas, hasta la construcción de autopistas, la creación de pueblos estratégicos, el rediseño de espacios públicos y los desplazamientos de población, en contextos de conflictos armados, dictaduras y genocidios, desde la segunda mitad del siglo XX.
            Existe abundante literatura sobre espacios de violencia estatal en donde se han producido secuestros, masacres, torturas y/o desapariciones, campos de concentración lugares de inhumación de cadáveres. No obstante, hasta el momento ha sido poco estudiado el costado "creador" o "productivo" de la violencia estatal, es decir, las políticas que se propusieron producir y transformar las sociedades a través de la creación y la transformación de territorios y ciudades y de las formas de pensar, habitar o sentir esos "nuevos" lugares.
            A partir de una abordaje interdisciplinario, invitamos a analizar cómo fueron creados y puestos en marcha estos proyectos urbanos o territoriales, cuáles eran sus objetivos estratégicos, y qué impactos tuvieron sobre las comunidades a los que estuvieron dirigidas en distintos lugares de América LatinaEste Dossier propone explorar además el modo en que las sociedades gestionan, recuerdan y utilizan estas infraestructuras. Del mismo modo, nos interesa incorporar una mirada crítica sobre las experiencias de asociación, organización y resistencia en torno a la producción de estos nuevos espacios.
            Asimismo, este Dossier intenta poner en diálogo los vínculos entre prácticas de violencia y políticas urbanas en los diferentes países de América Latina, por lo que sugerimos también a los autores que presenten artículos donde no sólo se trabaje un proyecto urbano en particular, sino que la reflexión pueda abrirse a diferentes preguntas: ¿Cómo una determinada política urbana en particular podría vincularse con otros proyectos llevados a cabo durante ese periodo? ¿Acaso hay elementos o lógicas propias de estos programas que son retomados en proyectos urbanos actuales?
            Consideramos que el análisis de las políticas de creación y remodelación de espacios urbanos en contextos de violencia estatal promete enriquecer el campo de investigaciones sobre memoria social al estar centrado en una dimensión de la violencia menos explorada: la de un "mundo nuevo" que se intentó edificar a través de la violencia.
FECHA LÍMITE para la presentación de artículos: 15 de marzo de 2017
Normas de publicación:
Los artículos deberán ser enviados a la revista, para su evaluación, a través del Portal de Publicaciones Científica y Técnicas:
Clepsidra es una iniciativa de los/as investigadores/as que integran el Núcleo de Estudios sobre Memoria (en el marco del CIS-CONICET/IDES) y, desde 2013, han conformado la Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Memoria Social (RIEMS). Esta publicación se propone como un espacio de reflexión, intercambio y diálogo entre investigadores/as que trabajan sobre las memorias del pasado reciente en Argentina y América Latina. La revista forma parte del Portal de Publicaciones Científicas y Técnicas (PPCT) del CAICYT/CONICET. Para acceder a más información sobre la revista y a los números publicados, ver: http://ppct.caicyt.gov.ar/clepsidra
Más información sobre el Núcleo de Estudios sobre Memoria: http://memoria.ides.org.ar/
Correo electrónico de Clepsidra. Revista Interdisciplinaria de Estudios sobre Memoriarevistamemoria@yahoo.com.ar

Núcleo de Estudios sobre Memoria
Comunicación: María Luisa Diz y Malena Corte
.................................................................................
CIS /CONICET-IDES
Aráoz 2838, Ciudad de Buenos Aires, Argentina
Tel/fax: (54-11) 4804-4949


miércoles, 15 de febrero de 2017

ANTROPOFAGIA Y MODERNIDAD

La imagen puede contener: planta


Despedimos la muestra de arte brasileño el jueves 23 de febrero de 19 a 21:30hs con un gran festejo con performances y música en vivo en la terraza del museo. ENTRADA LIBRE Y GRATUITA. 

Todos los que se acerquen tendrán la oportunidad de visitar la muestra Antropofagia y Modernidad antes de su cierre definitivo el 27 de febrero. La muestra es un amplio recorrido por el arte brasileño del siglo XX de la mano de sus grandes artistas Tarsila do Amaral, Cándido Portinari, Lygia Clark, Helio Oiticica y muchos más. Pinturas, dibujos, esculturas, objetos e instalaciones de una de las colecciones más importantes de Brasil, la Colección Fadel.

19:00 - 20:00 - Antropofagia revisitada
Performance en 5 actos sobre Manifiestos modernistas brasileños
Por Martín Caamaño en la terraza.
Habrá lecturas, visuales y música. Con la actuación de María Canale y música de Ezequiel Kronenberg y Martín Caamaño.
Organizado por las áreas de Literatura y Arte y Pensamiento de MALBA
+ info: http://bit.ly/2k9WmoK

20:00 - 21:00 - DJ Set x Ignacio Parodi
Para despedir fielmente a la colección Fadel, Ignacio Parodi le pone música a la terraza con un set antropofagico pensado especialmente para la ocasión. Ritmos latinoamericanos, tropicalismo y house se mezclan para ponerle música a lo mejor del arte brasileño. Organizado por Malba Joven.

¡Los esperamos!

MALBA
Av. Figueroa Alcorta 3415, CABA

jueves, 9 de febrero de 2017

 POESÍA & EXPERIMENTACIÓN
en Club de Pesca, Olivos.

A partir de las técnicas de taller, este espacio se propone indagar los distintos fenómenos que hacen a la creación poética, desde las formas métricas tradicionales y los cambios propiciados por el verso libre, pasando por la ampliación del campo que implica el contacto de la poesía con las artes visuales y sonoras, hasta las derivas actuales y heterogéneas de las poéticas contemporáneas. Un espacio de reflexión teórica, lectura y escritura a partir de un corpus determinado de autores desde las propuestas fundantes del helenismo, los artificios manieristas y los juegos del barroco, las poéticas de ruptura del romanticismo, el simbolismo y las vanguardias históricas, hasta llegar -vía el arte conceptual, el concretismo y el pop- a las propuestas más heterodoxas de la poesía actual.
Martes de 19 a 21, a cargo de Sebastián Bianchi.
INFORMES e INSCRIPCIÓN: poesiadelplata@gmail.com / 15-6963-0646

miércoles, 8 de febrero de 2017

Archivo Rubén Darío Ordenado y Centralizado (AR.DOC)



UNTREF Novedades
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Boletín de novedades

Archivo Rubén Darío Ordenado y Centralizado (AR.DOC)

Febrero 2017

El Boletín de AR.DOC tiene como función informar periódicamente las principales noticias de sus dos iniciativas, el archivo digital y la edición crítica de Obras completas de Rubén Darío. Incluirá, entre otros aspectos, avisos referidos a eventos, publicaciones, reuniones, convenios y convocatorias.
Temas destacados de este número:
  • Avances en las tareas de localización, catalogación y digitalización de textos darianos en el periódico La Nación de Buenos Aires, con cerca de 700 documentos registrados para el período 1889-1916.
  • Adquisición de una colección completa de la revista Mundial y Suplementos ilustrados de La Nación.
  • Invitación a la próxima reunión del Consejo Asesor de AR.DOC a desarrollarse en el XXXV Congreso de LASA (Lima, abril de 2017).
Fecha y Lugar
Contacto: archivorubendario@untref.edu.ar
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domingo, 5 de febrero de 2017

Vuelve Carne Argentina y al aire libre / En FEBRERO lecturas bajo las estrellas


Ciclo Carne Argentina presenta

Carne bajo las estrellas

Vera Giaconi / Fernando Molle / Valeria Tentoni
Lola Arias / Leandro Ávalos Blacha / Alejandro Tantanián 

Video y música: Millán Pastori / Pandolfelli

Viernes 17 de febrero, a las 21 hs.

Bar Nivangio / Colombres 946 [Boedo]

Entrada gratis
 ¡Los esperamos!
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viernes, 27 de enero de 2017

"El miedo —and The Big Lie", por Diego Fonseca

El hombre que podría haber protagonizado la más estúpida comedia sobre la presidencia de Estados Unidos protagonizará el más peligroso drama en la vida real. Pero es así: después de amenazar con que nos comería vivos, el zorro naranja se quedó con la llave del corral.
¿Qué pasará con nosotros? Mucho, poco, dudo que nada, pero algo es demasiado cierto: Donald J. Trump ya ganó la batalla del miedo. El presidente de Estados Unidos montó su gulag sin necesidad de poner un ladrillo sobre su muro ni gastar más de un día en la Casa Blanca. Primero, bastó meter el temor bajo la piel para activar la paranoia durante la campaña electoral, mantener la amenaza de decisiones excluyentes y discriminatorias en la transición y lanzar a su secretario de prensa, Sean Spicer, a disputar la verdad con mentiras. Un día sí —y el otro también.
La primera aparición de Spicer ante la prensa y los primeros tuits de Trump son el inicio oficial de The Big Lie. Una gran mentira, aprendimos con los totalitarismos, es una fabricación tan grande que no puede ser otra cosa que verdad. Spicer salió al atrio de la Casa Blanca a ordenar a los periodistas qué publicar y a amenazar con sanciones por difundir hechos que difieran de la versión oficial de la historia. Las diferencias entre cuantas personas asistieron a la jura de Trump —comparadas con los millones movilizados por la Marcha de las Mujeres— parece un hecho banal, pero incluso en tales circunstancias se observa la calidad democrática de un gobierno.
El tono de Spicer fue duro, antipático y agresivo. Como en una administración autoritaria —piensen en Rusia, en las dictaduras, en algunos tiranuelos—, tomó sus papeles y abandonó la sala sin responder una sola pregunta. En otro lugar de la ciudad, ante los agentes de la CIA, su presidente anunciaba que se encontraba librando una guerra contra los medios. Luego entraría a Twitter, primero para cuestionar que miles se movilicen después de una elección —como si la democracia se remitiera a votar y luego irse a casa para que los mandantes hagan cuanto deseen sin dar razones— y luego para asegurar que él respeta el disenso.
El tono de Spicer ha bajado y su disposición a responder preguntas ahora es abierta, pero el fondo del método, no la forma en que se expresa, no ha variado: The Big Lie se renueva día a día y la estrategia del miedo —ambos componentes de los gobiernos autoritarios— permanece incólume. Investigar fraude electoral, la firma para construir un muro con México; congelar las contrataciones y aumentos salariales en el Estado; abrir la posibilidad de que la CIA recupere sus técnicas horrendas de investigación y sus cárceles negras. La última: crear un enemigo, los migrantes indocumentados, como criminales que destrozan miles de familias. Cada día inaugura una nueva opción: o mienten o asustan. O mienten y asustan.
El lingüista George Lakoff solía decir que palabras y discursos crean marcos para justificar acciones. El lenguaje crea la realidad, que no vemos sin nominarla, por eso no debemos esperar acciones para reconocer que la verdad será prisionera de la guerra discursiva de Trump por Make America Great Again. Mentira, falsedades y miedo suelen estar asociadas en los gobiernos autoritarios. Cuando la verdad queda por los pisos, nadie sabe muy bien dónde está parado. Los oportunistas con poder suelen aprovechar la incertidumbre para forzar un mundo más a su medida.
El presidente de Estados Unidos crea y propaga el miedo, y el miedo es tortura. Las personas dejan de pensar con calma y su realidad cotidiana colapsa ante las amenazas latentes como las que Trump enarboló en la campaña y su gobierno empieza a mostrar en la acción. El discurso del miedo y la capacidad de destrucción, decía Theodor Adorno, son las fuentes emocionales del fascismo. Trump no precisa levantar muros en la frontera pues su muro de miedo sólo precisa la palabra —el discurso— para hundir sus cimientos. Los muros inmateriales de las miradas, el insulto, la prepotencia —los símbolos— son socialmente más dolorosos pues pasan desapercibidos pero perduran más tiempo en las raíces de la cultura.
La inyección del temor es un arma de la guerra psicológica: debilitado, un adversario puede aceptar lo que antes combatiría. El temor enraizado facilita entonces invertir los términos del contrato social y ya no son necesarios los ataques reales: el buen trato, que antes era la normalidad, será aceptado como un regalo del poderoso hacia el humillado.
La presidencia de Trump no tendrá la tranquilidad de los procesos previsibles. Trump lanza las palabras como monedas al aire —un día funcionan como cara, el otro como cruz—, de modo que dirá lo que precise para mantenerse en el centro, borrando con el codo lo que escribió con la mano y reescribiendo lo que ya borró. El pensamiento trumpiano es una ensalada amorfa de ideas oportunistas donde incluso las afirmaciones más aberrantes están sujetas a negociación.
El uso de las palabras —los “hechos alternativos”, la mentira, las verdades mejoradas— como herramientas de confusión son parte medular del asalto discursivo de Trump a la democracia, un ataque omnímodo y promiscuo. Las palabras jamás son inocentes. El lenguaje actúa como un plebiscito informal, decía Geoffrey Nunber, donde cada palabra nueva implica un voto oral por un punto de vista particular: “grab her by the pussy” y “nasty woman” exhiben una interpretación del mundo y las relaciones. Trump considera a la mitad de Estados Unidos —sus mujeres— un mero depósito de carne. La mujer es subsidiaria. Su propia mujer se ve como un apósito incómodo en su vida.
Ese discurso radical no es casual o extemporáneo: en Estados Unidos los elementos del ecosistema totalitario están presentes de manera creciente. Allí están el tradicionalismo, la omnipresencia de la cultura del miedo, un nacionalismo rácano; el Estado cooptado por Corporate America, derechos civiles y sociales en entredicho; servicios públicos en decadencia, medios bajo control corporativo; un Congreso dispuesto a obviar la ley para justificar a su líder, sindicatos disminuidos; mentiras y manipulación a la luz del día; sexismo, xenofobia y racismo en renacimiento; una obsesión enfermiza por la cultura de la seguridad nacional; la exaltación del hombre fuerte. Las partículas de esa “tormenta de arena”, al decir de Hannah Arendt, han encontrado un catalizador en Donald Trump.
Confrontar el discurso del presidente de Estados Unidos como promotor de la violencia discursiva, presupuesto de la violencia social y política, excede a cada grupo social. Es un imperativo general. Hasta las próximas elecciones legislativas, primer posible peldaño para recuperar mayor racionalidad democrática, la sociedad civil deberá ofrecer una sólida resistencia testimonial. Calles, medios, redes. Organización. Convertir el enojo en movilización política. Una asamblea nacional, activa e inteligente, para superar los años negros de una plutocracia autoritaria y excluyente. La Marcha de las Mujeres —tan ecuménica y deseada que se reiteró en decenas de ciudades de Estados Unidos y el mundo— es una primera muestra. Y que sean las mujeres —al decir de Virginia Woolf, tan distintas del hombre, cuyo género hace la guerra— confronta de buena manera la brutalidad misógina del —ay— Amado Líder del Mundo Libre.
El silencio es una mentira cuando la verdad es sustituida por ese silencio, decía el poeta soviético Yevgeny Yevtushenko. El imperio del miedo precisa de la mentira y de ese silencio, dos territorios conocidos para el Presidente #45. No entremos con docilidad en esa noche.
[Publicado en su elfaro.net el 25/1/2016]

jueves, 26 de enero de 2017

Ni Una Menos / Brasil





Sergio Luis Pereira da Silva, colaborador de la revista, nos hace llegar este video 
y su nuevo ensayo fotográfico: "Morro da Providencia", que puede verse aquí.

miércoles, 18 de enero de 2017

Recordando a John Berger

Hoy compartimos con ustedes esta edición de la revista Ajo blanco, publicada a principios de los 90, dedicada a John Berger (1926 - 2017), el luminoso escritor y crítico de arte inglés que falleció el pasado 2 de enero. ¡Que  disfruten la lectura!

martes, 17 de enero de 2017

HUMBOLDT y sus diarios americanos




La Biblioteca Estatal de Berlín acaba de poner a disposición de los lectores
los famosos diarios americanos del naturalista alemán Alexander von Humboldt, donde registra 
su viaje exploratorio por México, Centro y Sudamérica (1799-1804). 
Clic acá para acceder a ese fondo científico-cultural que involucra cerca 
75.000 documentos.